Поток мыслей первокурсника

Это ужасно. Похоже, что я пишу по одному посту в год. Так никогда не стать писателем. Нужно писать просто как из пулемёта: тра-та-та-та-та!

Чем поделиться? Учусь в университете Кэнтербери. Неделю назад ко мне пришла моя первая заркалка, так что возможно смогу больше фотографий выкладывать. Это просто гип-гоп ура, сальто мортале. Да, ещё наконец-то пришёл мой долгожданный Джозеф Фицмаер (недавно перешёл в вечность), это такой Американский католический священник. Он написал просто замечательные комментарии на послание Ап. Павла к Римлянам. Я узнал о нём из комментариев Томаса Шрейнера. Что я сделал, я начитал 8 глав Шрейнера на телефон, но потом никуда их не выложил из-за копирайтов. После Чарльза Ходжа, сразу принимайтесь за Шрейнера, а одолев Шрейнера, приступайте к Фицмаеру и будет вам счастье, как говорится. О чём это я? Счастье. Да, что меня трак достало в универе недавно это был Джон Стюарт Милль, с его утилитаризмом. Да, я согласен, что я мало его читал. Просто, чтобы на урок хватило, но того что прочитал мне хватило, чтобы разозлиться. Почему он выкинул из головы Бога? Почему он выступая в поддержку счастья большинства не говорит ничего о том, что основным счастьем человека должно быть прославление Бога, радость во Христе, созерцание славы Божией? Даже если он и не придерживался христианских воззрений на жизнь, то мог бы тогда сравнить свою “утилитарную религию” с христианством. Думаю, что христианство бы перевесило. Ну, ладно. Милля может нужно внимательней почитать. Что ещё.

Да, нам объяснили, что у него папа неверующий был, и сегодня читал, что он говорил, что если Бог такой вот и такой вот, то “…to hell will I go.” Страшные слова. Вот дословная цитата:

“I will call no being good who is not what I mean when I apply that epithet to my fellow creatures; and if such a creature can sentence me to hell for not so calling him, to hell I will go .”

Приблизительный перевод:

“Я не назову никакое существо благим, которое не является таковым, когда я употребляю этот эпитет к моим соотечественникам; и если такое существо желает осудить меня в ад за то что я не называю его (таковым, в смысле благим), то в ад я и пойду.
(Дж. С. Милль, An Examination of Sir William Hamilton’s Philosophy, p.103)

Да ещё нужно написать работу о Чарльзе Дарвине и доказать опираясь на всякие книжки библиотечные: был ли сей человек философом или же учёным. Как вам кажется, друзья, можно ли назвать Дарвина учёным? Например Ричард Докинз считает, что можно. Пишет книжки, в которых он представляет теорию эволюции как факт и оскорбляет Бога Библии. Удивляюсь милосердию Божию ко мне и к нему. Дивен наш Господь! Но всё же послание Иуды говорит нам, что Господь придёт и будет судить этот мир, а в этом суде будет также рассмотрены все жестокие слова нечестивых против Бога Библии.

“О них пророчествовал и Енох, седьмый от Адама, говоря: ‘се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих–сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него нечестивые грешники’.” (Послание Иуды стихи 14, 15)

Поэтому мне всегда страшно когда рядом кто-то говорит о Боге плохо. Мне также как и Аврааму страшно быть в тех местах, где как кажется нет страха Божия.

Что ещё. Слава Богу есть возможность говорить со студентами и преподователями о Боге. Я думал, что я такой уже совсем там древний дедушка буду, но оказалось, что ещё есть неколько душ. Слава Господу.

В Кэнтербери замечательная библиотека. Там есть всё что нужно от отцов церкви, до последних либералов, которые считают своим долгом укусить фундаменталистов. Очень легко находить книги. Сделан прекрасный просто поиск по книгам, по статьям, по году издания и прочее и прочее. Статей — завались. Не перечитаешь всех. Много посредственных, но есть и очень хорошие. Ну это всё я как-бы воду лью, из пустого в порожнее, но поверьте, эта библиотека Augustine House, это место где лучше всего просидеть всю ночь за книгами. Утром, правда, лучше на поезде ехать домой, чем на машине. Да, я вообще больше полюбил поезда здесь. Столик. Книжка. Окно. Солнце. Поля. Благодать. А на машине, только смотри, чтобы куда не въехать.

Продолжаю учить иврит. Как ни странно легче читать без огласовок. Не знаю почему. Может потому, что разум застревает в этих маленьких знаках? Но само чувство того, что вот, ты читаешь Библию на том языке на котором её читал Иисус в синагоге просто удивительное.

Дальше. Я осуществил свою давнишнюю мечту. Система. Колонки. Ламповый усилитель. Ляпота! Слушаю Баха. Нашёл где-то “Химических братьев”, ставил пару раз, дети сразу начинают как тараканы бегать. Лучше не ставить. За усилителем пришлось ехать в древний город Bath. Когда в него въезжаешь он такой весь из жёлтого камня. Очень красивый. Бани римские есть Не ходил правда, так как в это же день нужно выло на работу ехать. Да, друзья, я целый год работал медбратом в одной частной компании. Присматривал за престарелыми, инвалидами и детьми. Многому научила меня работа та. Я назвал её “Бухтой подзорной трубы” по “Острову Сокровищ” Стивенсона. Сокровищами я считаю тот опыт общения с людьми, которые смотрят смерти в глаза, общения с начальством, общения с клиентами, а также примерную карту того, как может выглядеть моя смерть. Надеюсь, что она будет отличной от капитана Флинта, но здесь всё опять же в руках Божиих. “Ты держишь жребий мой.” Пс.15:5

Ладно, прекращаю поток необтёсанных мыслей. Надо дописать сочинение про дедушку Дарвина. Спокойной ночи.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *